國浩英才培訓計劃是國浩律師事務所的“黃埔軍校”：它面向優秀青年合伙人、資深律師，由國浩聯合頂尖法學院“度身定制”課程。這是優秀律師深造學習和交流的平臺，它引導學員從更多角度、更廣視野把握法治及經濟脈動。英才培訓計劃將持續開展，不斷培育優秀律師梯隊。

去年12月，來自國浩全國各地辦公室的27名青年合伙人及律師參加了培訓。國浩律師事務所主席、中華全國律師協會第六屆、第七屆會長于寧及國浩首席執行合伙人呂紅兵律師專程赴京，向學員介紹集團培訓初衷，鼓勵學員奮發。

對國浩律師而言，學習是一種修行。培訓課程涵蓋法治理論、宏觀經濟學、國學、訴訟思維。知名教授、專家學者、業界權威的師資團隊小班授課，促膝砥礪。國浩律師的修行之路，將更有態度、更高水準。

北大的人文與詩意，融入學術氛圍，重返校園的律師們收獲累累，寫下了有深度的感悟。

百戰歸來再讀書 圓夢燕園從頭越

成都辦公室合伙人 王美榮

年輕的非訴訟律師，絕大部分時間都在瑣碎的工作中度過。開會、開會的路上、調研、調查、寫文件或談判等。靠著一臺電腦、一張嘴、兩條腿，每日奔波，周而復始。

據說，印第安人認為，人走路走得太快了，靈魂就會趕不上軀體，所以，要停下來休息一天，等等你的靈魂。緊張的工作節奏，讓我幾乎沒有時間停下來認真的想想。不知道我的靈魂有沒有被我拉下一大截。這次培訓，是我大學畢業后，唯一一次放下所有工作和家庭事務，連續四天聽課、學習。

“君子不器”是我高度認可的成才法則；“多讀書、亂讀書、讀好書”是我堅持十數載的學習方法。但客觀的說，僅憑自己的讀書，無論是高度、深度還是精度，都局限頗多。而這次培訓中，老師們的授課，讓我見識了什么是高度、什么是深度、什么是精度。

圓夢燕園 厚蓄待發

成都辦公室合伙人 宋玲玲

這次近距離聆聽大師的聲音，著實有種圓夢的感覺。

難得的培訓使我得以在平日繁忙的工作之外，放下所有的工作事務，連續4天心無旁騖的聽課、學習，放慢腳步，放空自己，實為可貴。

作為一名商事律師，如果不懂經濟學，自然無法真正 “讀懂”客戶的心。培訓首日，北京工商大學季濤教授講述了過去90年中國發生的三次思想革命和社會革命，從歷史發展和社會發展兩個角度，剖析了中國經濟的現狀、問題和發展前景，讓我得以從一個更高和更宏觀的視角觀察現在中國正在發展的一切。作為合伙人律師，我們應當也必須從這樣多元的視角，去前瞻未來國浩業務發展的方向。

北大法學院周旺生教授講述了《中國當前法治的基本態勢》，周教授作為北大最受歡迎教授果然名不虛傳，周教授用其獨特的語音和授課方式，娓娓道來，周教授認為政治體制改革在中國正面戰場無法奏效，有效改善中國國家治理和社會治理的方式當屬建立法治政府和法治社會。

北大考古文博學院張辛教授為學員們講述了中國文化的基本精神，穿著一身中式服裝的張教授，儒雅內斂，博古通今，順手拈來，對中國文化和精神的本源“道、禮與和諧”的講述深入淺出，自成體系。我想，不論是做律師和還是其他行業，最終還是通過做事來做人，在做人的層面上，做到有修養、有精神、有追求，有所堅持最后達至以心的愉悅才是真正意義上的成功。

賀衛方教授有不攀附、不諂媚、不畏懼的獨立人格和法律精神。如今的賀老師，不減當年鋒芒，不變的依舊是那博古通今，旁證博引的授課風格。作為一名法律人，我們真是應該向這樣的智者和前輩致敬，并追隨他們的腳步前行。

再談人生的高度、溫度和厚度

上海辦公室合伙人 崔慶瑋

在北大印象最深刻的一堂課，是張辛教授那堂關于“道、禮與和諧”的國學文化課。自從離開大學校園起，我似乎從未正兒八經地坐在教室里聽一堂與工作沒有直接關系，但恰恰又指導著工作的課。細想來，我們不斷地奔波于客戶之間，整日間處理著各種棘手的法律問題，梳理著各種錯綜復雜的利益關系，為客戶出謀劃策、排疑解難。但我們卻鮮有時間反視自身。在這個自媒體時代，我們時不時地會接收到各種“心靈雞湯”，讀著的時候，覺得頗有道理，但轉眼就可能拋諸腦后。我覺得，這些只言片語固然有一定的道理，但似乎并不能系統性的闡述人與人、人與物質界之間的關系，因而并不能真正地打動人心。

正如張辛教授所說，人是心、身合一的，人趨向于物化是不好的趨勢。我們生存的社會，各種負面情緒、負面事件、負能量往往可歸因于我們沒有處理好人與人、人與物質界之間的關系。

課上，張辛教授闡述了中國傳統文化的中庸之道。中，適中也；庸，以適中的方式處事。審視我們所從事的律師職業，也正是憑借對社會規則、對法律的認知促使社會生活運行有序。正如我在校園宣講時所說，我們所學習的法律不是“高大上”的學問，而是實實在在的生活規則。再復雜的交易，再復雜的案件，都是真切的生活。作為一名律師，我們的工作不是制造生活運行過程中的障礙或矛盾，而是化解障礙、解決糾紛，這又與中國傳統文化的“和諧”、“無訟”相契合。

這讓我回想起呂紅兵律師在國浩上海年會上提到國浩律師的“高度”、“溫度”和“厚度”。當我們把自己置于社會中、視自己為一個社會的法律工作者、時刻想著為社會做好一名律師，我們就有了“高度”；當我們以“利他”為目的、以追求“和諧”為出發點，處理好各種紛繁復雜的利益關系，解決糾紛、化解矛盾，讓人和人之間做到“各行其道”、“各得其所”，則我們就有了“溫度”；當我們的心有了“高度”，身有了“溫度”，則心、身合一的我們自然就有了“厚度”。要持之以恒地保持“高度”、“溫度”和“厚度”，就必須不斷地反省自身。以何為標準反省自身？“中庸”之道恰是中華傳統文化留給我們的最好標準。而要實踐“中庸”之道，則需我輩“學而時習之”了！